中国地理上有一个奇特的现象，发源于宁波市奉化区和绍兴市新昌县交界的剡界岭一带的两条溪流，方向南辕北辙，名字却相同，都叫剡溪。
更为奇特的是，两条剡溪都有“剡溪九曲”胜景。
从剡界岭北去之水，通常称为嵊州剡溪，也称“北剡”，经新昌，过嵊州，汇入曹娥江，再入钱塘江而入海，一路有东门、艇湖、竹山、禹溪、杉树潭、仙岩、清风、嶀浦、鼋头渚九处景点，统称为“剡溪九曲”胜景。
从剡界岭南来之水，通常称为奉化剡溪，也称“南剡”，出溪口，称剡江，在江口汇入奉化江，再入甬江而奔海，一路有六诏、跸驻、两湖、臼坑、三石、茅渚、斑溪、高岙、公棠九处风光，也称为“剡溪九曲”胜景。
公元年，即元代至正二年，时任庆元路总管王元恭主持编撰了《四明续志》，为续补《延祐四明志》而作。
庆元路，即现在的宁波市，公元年，即元代至元十三年，明州改称庆元路。
庆元路总管王元恭主持编撰的《四明续志》，详细介绍了奉化剡溪的九曲之胜，这是关于剡溪九曲的最早文献记载，至今年。
从此，历代寻访剡溪九曲者不计其数，文人墨客，吟咏不绝。
我的奉化剡溪寻访之旅，历时九天，成文18篇，全面记述了剡溪的历史渊源、发展变迁以及现在之风貌，寻访了解剡溪者，可为借鉴。
剡溪之源，剡界岭，年之前属于新昌、奉化两地共同管辖，村中有一条石子铺成的路，以路为界，一边属新昌县第一区剡界岭乡，一边属当时的奉化县第三区万乡岭乡。
村民为了纪念曾经一条小路分隔两县的历史，给那条小路取了一个高大上的名字：“中英街”。
剡溪源头所在地，年12月建成了剡界坑水库，水库淹没区，蜿蜒入深山，不见头。
水库之下的水，一路积水成溪，汇溪成江，奔流向海。
溪口镇剡源村与剡界岭相邻，年由水碓头、前岙和晚香岭合并而成。
东晋永和十一年，即公元年，担任会稽郡内史，领右将军的著名书法家王羲之，受到会稽郡刺史王述的排斥，毅然辞去“右将军”之职后，曾隐居晚香岭，建有别业，写字牧鹅。
王羲之归隐晚香岭期间，东晋皇帝晋穆帝司马聃，是个爱才之人，连下六道诏书，诏王羲之回朝任职。
然而王羲之归隐之心已绝，六拒帝诏，以书画赋诗教育子孙，终其一生。
王羲之“六拒帝诏”的典故，自此流传。
王羲之隐居之地东晋时人烟稀少，可谓与世隔绝。
晋穆帝的诏书，吏官无路前往晚香岭，诏书送达的地方，现在被称作了“六诏”村。
南宋建炎三、四年，也就是公元、年，婉约词家李清照，为避金兵之乱，曾两次追慕王羲之足迹，寓居六诏，避乱赋词。
遭遇丧夫之痛的李清照，词中悲情难抑：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
剡溪九曲，就从一曲六诏开始。
六诏下游的跸驻村，帝王车驾停留之地，渊源颇深。
公元年，唐朝灭亡，名士陈文雅，隐居在奉化剡溪畔，在金塘坞寺院中，剃发为僧，避乱生存。
公元年，钱镠被册封为吴越国王，正式建立吴越国。
公元年，钱镠之孙，19岁的忠懿王钱俶即位，广揽人才。
忠懿王钱俶听闻陈文雅有盖世之才，于是效仿刘备三顾茅庐，亲自前往拜访陈文雅，邀其出山，希望助其安定吴越。
《四明谈助》记载：“五代时，陈殿中隐于此，吴越忠懿王亲往顾之，故有是名。”
剡溪流至跸驻，与南来的黄沙水相汇合，成就了跸驻两水交汇的独特风貌。
二曲跸驻，两水相汇成两湖。
剡溪与黄沙水于跸驻相汇后，原来被一条沙丘分隔为南北两湖，两湖在沙丘末端再相汇，湖中的巨石，竹筏可以从石间通过，这就是曾经的两湖概貌，峭壁幽潭，又称“小盘谷”。
《四明谈助》载，“湖有大石，离立。去石数百步有潭，甚清洌，鱼百数头可数，所谓小盘谷也”，“两湖，水阔如湖，多植榆柳。有三石突兀如屋，离立湖中，竹箄穿石过之。”
上世纪三十年代，沿剡溪修建公路江拔线，开山凿路，对剡溪沿线有所改变。
上世纪六十年代，农业学大寨，两湖地带填湖造田。
现在看到的，公路与剡溪堤坝之间的大片田园，曾经就是两湖所在的水域。
三曲两湖胜景不见湖，我们只能在古人的文字里，遥想曾经两湖风光无限。
剡溪流经臼坑，溪中有石，坑石有穴，洼深如井，因此而名臼坑。
臼坑，后来写成桕坑。桕，字典释义为，乌臼，即乌桕树，叶可染皁，籽压为油，涂头令白变黑，为灯极明。。
剡溪流经桕坑村，臼坑山下的余脉向南凸出，与剡溪相依，形成了一道榧树湾，迂回婉转，连续多个大“S”相联绕，形成了旖旎的山水风情。
四曲臼坑，风光优美。
剡溪流经三石村，丹山赤水之地，剡溪九曲之五曲。
三石村由陈家、何家和赵家三个自然村组成，因村后丹小山，三块巨石重叠而上，其形如磊，故名三石。
三石村陈家先后出过三位尚书，北宋末年的户部尚书陈显，南宋嘉定年间的工部尚书陈德刚，明代洪武年间的刑部尚书陈瑜，成就了“一门三尚书”的佳话。
上世纪七十年代中期，剡溪三石段，截湾取直，填溪造田，曾经迂回曲折、旖旎婉转的三石风貌大变，我们现在只能从古人的文字里，遥想五曲三石曾经风物。
六曲茅渚，因陈氏始祖陈棠，在剡溪边结茅庐隐居而名。
黃宗羲《四明山志》记载“唐末，陈某自长安使吴越，遭乱不能还。钱氏留为奉化尉，遂居其地。”
唐朝末年，陈棠从长安到吴越任职，公元年，唐朝灭亡，天下纷乱，陈棠再也回不到长安，于是就在剡溪边上结茅庐隐居。
公元年，钱镠被册封为吴越国王，正式建立吴越国，都城杭州。
陈棠被吴越钱王任命为奉化县尉，自此定居奉化，历代繁衍生息。
后来隐居跸驻，吴越国忠懿王钱俶求贤之人陈文雅，正是陈棠之后。
六曲茅渚，山环水抱，乡村风情，怡然自得。
剡溪一路千回百转，流经康岭村，与班溪相汇，再次形成了两水交汇的自然风貌。
村口有桥，名叫康岭桥，桥头有碉堡，穿越历史风烟，无言诉说，屈辱与苦难。
班溪汇剡溪，流淌千万年。
七曲班溪，溪水无言，已历风烟无数。
剡溪与班溪在康岭相汇后，原本流向高岙，与明溪相汇后，再迂回流向公棠，出溪口。
历史上的高岙，地处两溪交汇处，溪流迂回曲折，风光迤逦，地近雪窦山，山清水秀，因此被誉为剡溪九曲之最。
剡溪截湾取直后，直接从康岭流向公棠，与明溪在公棠相汇。
剡溪不再经过高岙，剡溪九曲之最，因此名存实亡。
高岙地理风貌，经历了三次巨大改变，再也不是古人们诗中的样子。
高岙，作为亭下湖村的一个自然村，从亭下湖水库流出的明溪水，绕村而过，依山傍水。
八曲高岙，依然是一个令人想念的地方。
公棠，剡源九曲的最后一曲，剡溪出溪口后就是江了，称为剡江。
公棠，旧称公塘，宋时在此设公塘寨。
黃宗羲编著的《四明山志》写道：“公棠山，旧称孙兴公游四明山，得棠一本，植之于此，故名。”
孙兴公植棠，因此而名公棠，这就是公棠之名的来由。
孙兴公即孙绰，会稽（今绍兴）人，东晋文学家和书法家，官至散骑常侍、领著作郎。
孙绰早年博学善文，放旷山水，著有《天台山赋》流传，期间曾游历四明山，也就有了在剡溪畔植棠的姻缘际会，因此成就了一个地名：公棠。
岁月变迁，历史不断被改写，地理风貌也不断被人类改变。
剡溪三曲两湖、五曲三石、八曲高岙，都因为剡溪截弯取直，溪流改道，再也是古人们诗中的样子。
沿溪而行的江拔线公路、甬金高速公路，对原有的剡溪风貌，也有较大改变。
目前，金甬舟铁路工程已经启动前期工程，铁路建成后，剡溪的自然风貌又将变换，趁着改变之前，把剡溪九曲走遍。
剡溪九曲寻访之旅，是一件累并快乐的事情。
整个行程历时九天，与剡溪相关的班溪、明溪的行程还未完全计算在内。
寻访考察，劳心劳力，身心疲惫，5月25日，天气炎热，我寻访四曲臼坑和五曲三石，回来后中暑数日，就医才好。
但寻访之旅更是一次收获感动的过程，这种感动所带来的快乐，足以胜过所有的心力付出。
一路走来，我不仅沉醉于沿线优美的自然风光里，更被这些山水风情背后的人文历史，深深触动。
在寻访考察过程，经常询问所遇村民，每一次，都能得到善意与热情的回应，感谢一路而来所遇的每一位纯朴的剡溪村民。
在写作过程中，需要查阅大量资料，以准确详实的史料，成文发布，为后来者提供参考。
这期间特别感谢在二曲跸驻遇到的王绍定先生，村中古桥名字我看不清楚，王先生正好路过，我向其请教，由此得知，王先生是跸驻中学的退休老师，对剡溪一带了如指掌。
王先生邀我至家中，向我展示了关于剡溪的一些古籍与记载，并且在我后来的考察写作过程中，一直给予了大量的史料支持。
跸驻村的一份介绍资料中，提到江拔线修建于年，我在文中据此引用，王先生看到后感到这个年份不太准确，数次请教高龄老人，得出江拔线修建于上世纪三十年代。
在七曲斑溪，从康岭桥的建设年份中，终于知道了江拔线建设的准确年份，年。
在八曲高岙考察过程中，王先生专程到高岙，向一位不会上网的高龄陈先生领取关于高岙的资料，使得八曲高岙一文，史料更加充实。
剡溪寻访考察之旅，暂告一段落，仍有村中人文史迹，有待深入挖掘，有缘再向剡溪行！
剡溪的自然风光，历代吸引寻访剡溪九曲者不计其数，文人墨客，吟咏不绝。
元末明初，台州临海诗人陈基、江苏苏州诗人高启都曾游历剡溪九曲，留下了大量诗篇流传，每曲文章中已有摘录。
还有清代著名的史学家、文学家全祖望的《句余土音.剡源九曲诗》，至今流传，现摘录如下，留存：
一曲六诏：右军泼墨处，一昔来金庭。九曲自兹始，六诏想清风。
二曲跸驻：殿中良高节，钱王更谦光。荒祠虽蔓草，馀韵尚苍茫。
三曲两湖：茫茫一溪水，何以分两湖。桃花石壁眩，经界已模糊。
四曲臼坑：臼溪多乌臼，榆林多青榆。应怜战场下，旧是神仙居。
五曲三石：五曲为三石，本堂居其中。深山避北马，奠畏大隧风。
六曲茅渚：殿中有初祖，来诛茅渚茅。乃生千万孙，国香遍神皋。
七曲班溪：班溪水盈盈，中有常春天。闻道居人少，吾将老此间。
八曲高岙：高岙更奇绝，可惜归禅关。何不庐其庐，其听飞瀑泉。
九曲公棠：公棠乃尽头，晦水清且嘉。本堂有龙驹，别署太史家。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszyzl/6820.html
