年，安葬在台湾桃园大溪陵寝的蒋氏父子被当局“打扰”，陈水扁下令撤掉了陵寝的卫兵，还要求蒋家人将二蒋灵柩移走。
在这样的情况下，蒋经国的儿媳蒋方智怡发起了让蒋氏父子归葬奉化老家的号召，再次掀起了“两蒋移灵”的话题和风波。
这也的确不是蒋家人第一次提出将蒋介石父子“移灵大陆”的想法了。随着蒋经国的去世以及蒋家在台湾的逐渐失势，蒋纬国就非常担心未来局势可能会影响到父兄二人的安息。
在年3月，忧心忡忡的蒋纬国向宋美龄提出了心中的担忧，他先是分析了一番台湾政局和未来走向，又说到李登辉打算将慈湖蒋介石、大溪蒋经国两座陵墓的看守撤掉，对此他表示：非常不满、焦虑......
作为蒋介石的夫人，数十年来见惯了官场的尔虞我诈和人走茶凉，宋美龄的内心也是十分清醒的，她其实早就猜到了这一天迟早会来。只不过，李登辉是蒋经国一手提拔的，他如此这般，确实令人感慨政客的无情和政治的残酷。
但随后，宋美龄还是风淡云轻地表示一切都在“意料之中”，并第一次提出了要考虑为“两蒋移灵”的事情。为此，她将这个重任交给了蒋经国的第三子蒋孝勇，希望其能够完成这一重任。
当年七月，蒋孝勇拖着身患癌症的病体从香港进入大陆，回到了奉化老家祭祖。回到台湾后，蒋孝勇开了一个新闻发布会上，石破天惊的提出了要将两蒋移灵大陆的想法，还声泪俱下的说了两句话。
一、两蒋的遗愿
年4月5日，叱咤半生的蒋介石走完了落寞的一生。败退台湾后，蒋介石始终难忘自己是一个中国人，也时时刻刻都梦想再回到家乡。
去世前的蒋介石是充满了遗憾的，正如他在遗嘱中所说：“我蒋中正生于大陆，长于大陆，以后光复了大陆，要让遗体返回大陆，葬在先总理之侧。”
光复大陆，对于蒋家人或者国民党来说都只能是一个不可能实现的幻想。病逝前的蒋介石也自然懂得这个道理，他真正的心愿就是希望以后能够落叶归根，归葬大陆，当时他把希望寄托在了蒋经国和后人身上。
蒋介石如此，蒋经国也同样对大陆充满了感情。
在其去世时，他还专门叮嘱儿子蒋孝勇说道：“你的祖父希望移灵南京，你的祖母百年后想要回到上海，而我则希望能够安葬于溪口。”
蒋经国还解释说：他生前没有在母亲毛氏面前尽孝，希望去世之后能够有机会移灵到母亲坟旁，好永久地陪伴母亲。
蒋介石去世后，遗体一直没有入土为安，始终停灵在桃源县的慈湖行馆，最主要的原因就是希望等到归葬大陆的那一天，他甚至还在南京专门为自己选了一块墓地，名为“正气亭”。
这是蒋介石在离开大陆前亲自勘查、选定的一块风水宝地。其地形位置也非常好，依山傍水，在风水学上很有讲究，而且与中山陵和明孝陵都相邻。
但是“最是仓皇辞庙日，垂泪对宫娥”，蒋介石领导的国民党反动派最终被淹没在人民战争的汪洋大海中，他的残余政权也上演了一幕仓皇出逃的场景，使得他对自己百年之后的安排统统都化为泡影......
年1月21日，蒋介石最后一次率国府军政高官拜谒中山陵，此时的蒋介石大势已去，极度的低迷、怅惘和哀伤。
去到台湾后，蒋介石永远忘不了这最后一次在中山陵的场景，也多次说过以后要“奉安于南京紫金山”。
正因为如此，所以蒋介石在去世后，他的灵柩只是暂时被蒋经国和宋美龄安置在了慈湖，以暂时慰藉蒋介石的亡灵遗愿，等待将来有合适机会时再真正“奉安”。
从名字就知道，慈湖与蒋介石的老家有一些关联。
慈湖的风光非常优美，与他的老家溪口景色很相似。蒋介石为了追忆自己的母亲，就将此地改名为慈湖。他还在这里修建了行馆，晚年时常常到此地居住，追思故人，感时伤怀。
蒋经国是一个传统的大孝子，对于父亲的遗愿也非常重视。早在上世纪八十年代，蒋经国就向外界表达了迫切希望父亲的亡灵回到家乡，与先人同在的意愿。
对于蒋经国所释放出来的意思，大陆方面也做出了积极回应。国民党元老廖仲恺、何香凝之子廖承志还在年给蒋经国写了一封信。
廖承志与蒋经国两家称得上是世交，他们的父辈渊源颇深，都曾同是孙中山的得力干将，两人还曾一同前往苏联中山大学留学，有同学之谊。
值得一提的是，当时已经主持工作的邓小平也与蒋经国有同窗之情。
在信中，廖承志以国家大义去感化、说服蒋经国，劝其促进两岸统一，提到统一之后，无论是奉化、南京还是庐山，都可让其任意挑选，安葬蒋介石的灵柩，全其孝心。
在历史浩荡的潮流下，蒋经国也积极促进祖国的统一大业，他曾说有三个目标要达成，而“两岸统一”是其心中最为强烈也最为明确的目标。
遗憾的是，随着蒋经国在年1月的猝然离世，这一统一进程也被打断，继任的李登辉之流更是背信弃义的宵小之辈，令人不齿，以至于就连邓小平都曾感叹说：可惜蒋经国死得太早了！
蒋经国去世后，同样没有下葬，而是将其遗体暂时安放在距离“慈湖陵寝”大约两公里的“大溪陵寝”。
对于蒋氏父子来说，“回家”是他们毕生的心愿，也是最终的遗愿。这也是蒋家后人一直想要完成的任务。
二、移灵的迫切需求
对政治家族来说，人亡政息、人走茶凉往往是最悲哀的。
蒋介石父子二人相继管理台湾数十年，但随着后续蒋家在台湾日渐黯淡，失去了往日的荣耀，同时也失去了太多的特权与保障。
蒋经国去世前，他曾经公开表示：不再搞世袭政权，让外人来接班，这或许并非是蒋家人的自身真实的意愿，但实在是由于人才凋零、后继无人......
当时蒋家的第三代几乎没有一个拿得出手的人才，蒋孝文浮夸荒淫，根本不是搞政治的料，还卧病多年，担当不起大任。
蒋孝武因为涉及“江南命案”也失去了参与政治的机会，不得不前往新加坡避避风头；蒋孝勇虽然是蒋经国最为放心的儿子，但他本人身体欠佳，最后还带着全家移居海外。
虽然蒋经国还有一对双胞胎私生子蒋孝严、蒋孝慈，但这样的身份注定不可能在政治上有太大的发展。
蒋经国去世后，蒋家在台湾的权力出现了真空，政治上开始衰败式微，也失去了以往如日中天的地位和权势。
对于蒋家人来说，仅仅是政治地位上稍稍有所不同也就罢了，但蒋经国万万没想到的是，原本接任的李登辉，并不像当初那样，以蒋经国的意志为准绳，后来表现得改变甚大......
此前蒋经国对李登辉极为倚重，在年将他提拔为副手，刻意培养，认为把大权交给他比较放心，既能延续自己的“大陆政策”，也能使其照顾到蒋家人，但这一切都只是虚无缥缈的空想罢了。
蒋氏父子死后，岛内的环境对蒋家人一天天恶劣起来，还接连发生了一系列针对“两蒋”及其后人的事情，这让蒋纬国等人都深深受到了刺激。
蒋经国去世的那段时间，台当局还让所有的公立单位悬挂了“两蒋”的遗像，要求学生进校和公职人员进单位时都要脱帽向遗像鞠躬致礼。后来，台当局废止了这一决定。
另外，随着一些民众的觉醒以及政治的宣传，岛内还出现了“反蒋潮流”，各地都推倒了蒋介石的铜像，有人甚至还将其铜像绑到厕所边上，以示侮辱和惩罚。
原台北市中心广场的介寿路明显是纪念蒋介石的，但被时任市长陈水扁改成了一个不伦不类的外国名。
蒋纬国自己花钱建造，并且获得了当年台北市政府的批准许可的房子，照样被陈水扁下令拆除，这是对蒋家人赤裸裸的侮辱和无视，不愿意给其容身之所。
除此之外，最令宋美龄难以接受的是，台当局在她还活着的时候，就将象征着蒋家权力核心的士林官邸向大众半公开的开放。
往日戒备森严的场所变成了老百姓休闲游乐的地方，这令宋美龄十分愤慨，毕竟那里是她和蒋介石住了几十年的地方，感情很深。
宋美龄也终于尝到了世态炎凉的滋味，浸淫权力场半生的她对此也见怪不怪，心中早就有了预感，只是当事情最终落到她和家人的头上时，仍然令她难以完全接受。
正是因为如此，宋美龄在生前也多次对蒋孝勇强调，要他完成好将“两蒋”移灵大陆的重任。在兜兜转转之下，她最终也还是将目光看向了海峡对岸那片令她又爱又恨，充满眷恋的大陆......
宋美龄非常
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