在泸州滨江路的游泳基地往对面望去,还是能看到朱红色的四个大字“还我河山”,它气势雄伟,雕刻在长江石壁之前,浑然天成,成为泸州一大不可错过的人文景观。这个地方属于泸州的东岩,此山又名少鹤山,是泸州古八景“东岩夜月”之处,摩崖石刻清代到民国留存甚多。而这“还我河山”四个大字虽然雕刻于四十年代,却特别醒目,最吸引人目光,有人说是岳飞书,有人说是冯玉祥书,但是其实这都是不正确的,那么你知道它的来历吗?
首先给大家先谈谈这个东岩,又叫月亮岩,位于泸州城东面,是月亮升起的地方。以前,亦称少鹤山。史载:清乾隆丁酉年即公元年,清学史吴省钦应泸州鹤山书院院长杨卓之邀而名之,并大书于岩壁上。关于少鹤山,民间还流传着这样一个故事:
清乾隆后期,泸州某举人进京考试及第,以前二十八鼎甲受到皇上召见。皇上问他:你是泸州人,可知少鹤山否?殊不知这个学子竟不能作答,惹恼了皇上,当即被除名。学子悻悻而归,寻到少鹤山,在岩壁上撰刻一联:
恨恨恨,可怜孤陋寡闻少见识;
羞羞羞,空读四书五经考翰林。
刻罢,扔笔抛刀,投江而亡。
山脚下面,有一块巨大的青石叫“试剑石”,刀劈斧削般地矗立在江边。相传当年刘备偕军师庞统入蜀,庞统在落凤坡遭乱箭身亡后,刘备急调诸葛亮解危。诸葛亮率张飞、赵云由荆州溯江而上,取白帝(白帝城),夺江州(重庆),后又分兵两路:一路由张飞定巴西与刘备会师,一路由自己率赵云沿江而上,攻取江阳(泸州),进而与刘备会师攻占成都。赵云这员虎将,奉命屯军城西马鞍山,当年正是虎虎生威之时。一日,他路过这里,见了这块巨石,便拔出随身佩戴宝剑要试试剑锋和自己的臂力,一剑劈下,巨石就变成了现在这般模样。
沿江而上几百米,江边还有一“杜甫石”,相传其为杜甫经过泸州时的系舟处。当年,杜甫夜泊泸州时,州官具酒食相待,还馈以荔枝。后来,杜甫有诗云:
忆过泸城摘荔枝,清风隐映石逶迤。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
沿江再往上,有一片郁郁葱葱的桂圆树林,那就是兰田下坝了。
再来就要谈一下“还我河山”河山这个重头戏了,如今这个石壁雕刻还能看到,但是也有些风化了,文物保护部分估计也比较苦恼据说保护需要不少钱,而现在他们经费比较短缺又是清水衙门,没有创收的模式,不知道怎么去解决。笔者也没有好的主意,不够我是建议最好可以请全民参与。但是在这个之前,我们要知道为什么要保护它的意义。不然平白无故就很难引起重视。
它最重要的一定就算抗战和爱国的见证,有着特殊的历史意义。当年的泸州,作为抗日大后方,还我河山这样的抗日景观就有两处,一处便是由富顺人肖尔诚(目前有刘晟源先生对此提出异议说是王少溪先生写,笔者手头资料有限,无法确实真伪,只列出了存疑,大家可以讨论,但是都是因为爱国所作是真实的,这里只给大家介绍关于肖尔诚写的经历。)题写,刻于长江南岸少鹤山月亮岩上。另一处由冯玉祥将军题写,在泸州市合江的马街长江边上。
泸州市长江南岸的月亮岩石壁还我河山在泸州城区,题刻时间是年,题写字的人是一个叫肖(亦有说姓萧待考证)尔诚的人。
据老一辈回忆,上世纪40年代初那段特别的岁月,我国的抗日战争从防御转入进攻阶段,泸州作为长江上游第二大城市,处于滇缅战场同中国大后方的交汇点,遍地呈现出一派同仇敌忾的抗战景象。当时,驻守泸州的76军军长廖昂,为了顺应民众的爱国抗日潮流,会同地方政府成立了一个泸县各界新生活促进委员会,开展新生活运动。
那是年初的一天,廖昂带上上校副官肖尔诚沿街视察,走到澄溪口江边,廖昂远眺南岸屹立江边的月亮岩,坦荡如砥,坚强如磐,新潮澎湃,萌生了刊刻还我河山的想法,于是就把书写制作的任务交给身边的副官肖尔诚。
此时的肖尔诚,刚从黄埔军校14期毕业没几年,正值风华正茂,雄姿英发。军长吩咐完毕,立即找来报纸铺于澄溪口江边的沙滩上,用大扫帚捆扎成如掾大笔,蘸上用炭灰制成的墨汁,心里默念着岳飞的怒发冲冠,凭栏处……,运足全身的力量,将还我河山一挥而就。不久,热血沸腾的泸州人民筹集钱粮,请来工匠,将还我河山这四个魁梧雄奇的大字,雕刻上了月亮岩,成为泸州民众心中的吼声。
时至今日,泸州少鹤山依然屹立不倒,但是东岩的寺庙已经没有了,新东岩公园的建设是不错,但是挨着不远的这个老东岩或者说是真实的东岩却逐步被人淡忘,而这四个字“还我河山”还依然时刻提醒着人们,这里曾经的厚重往昔,今天我们不仅仅不应该忘记它,还应该想办法把它保护和恢复起来,泸州城区有这一处极具人文和历史价值的景观,各位觉得不值得去
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