晚风吹行舟,花路入溪口唐诗綦毋

春泛若耶溪（唐）綦毋潜幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟。1.若耶溪又称浣纱溪，今名平水江，是绍兴地带最著名的一条溪流，发源于峨嵋山茅秧岭，向北流入，全长23.5公里。2.幽意：寻幽的心意。3.偶：遇。刘熙《释名·释亲属》：“二人相对遇也。”4.花路：一路鲜花。5.际夜：至夜。壑（hè）：山谷。6.南斗：星宿名称，夏季位于南方上空。古以二十八宿与地理相应来划分区域，称分野，南斗与吴越相应。7.潭烟：水潭上如烟的水汽夜雾。烟，雾气。溶溶：形容汽雾柔和迷离。8.生事：世事。弥漫：渺茫无尽。9.持竿叟：持竿垂钓的老翁。竿，指钓竿。綦毋潜（-），字孝通，虔州（今江西南康）人，唐代著名诗人。开元十四年（年）进士及第，授宜寿（今陕西周至）尉，迁左拾遗，终官著作郎，安史之乱后归隐，游江淮一代，后不知所终。綦毋潜才名盛于当时，与许多著名诗人如李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密，其诗清丽典雅，恬淡适然，后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷，共26首，内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。　浙江绍兴稽北丘陵流入山会平原地带，盘居着一条神秘而古老的历史文化名溪一一若耶溪。若耶溪畔青山叠翠，溪岸花色重重，溪内流水澄清，神话传说仿佛让我们看到了三三两两、似隐非隐的垂柳下，溪水西岸的洗纱女，她日照新妆明楚动人，香袖风颻轻举巧妙。如此富有诗情画意的若耶溪，吸引着历代众多文人雅士泛舟咏吟，用无数诗篇，展现若耶溪特有的妆容和醉颜。这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。 　　此诗开篇“幽意无断绝”句，以“幽意”二字透露了全诗的主旨，即幽居独处，不与世事，放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生，不曾“断绝”，因此，他这次出游只是轻舟荡漾，任其自然，故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。 　　以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。 　　“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。 　　诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。泛若耶溪（唐·丘为）结庐若耶里，左右若耶水。无日不钓鱼，有时向城市。溪中水流急，渡口水流宽。每得樵风便，往来殊不难。一川草长绿，四时那得辨。短褐衣妻儿，馀粮及鸡犬。日暮鸟雀稀，稚子呼牛归。住处无邻里，柴门独掩扉。择邻君：丘为，嘉兴人。事继母孝，常有灵芝生堂下。累官太子右庶子。初累举不第，归山读书数年，于玄宗天宝二年（）进士及第。给俸禄之半以终身。年八十馀，母尚无恙。及居忧，观察使韩滉以致仕官给禄，所以惠养老臣，不可在丧而异，惟罢春秋羊酒。卒年九十六。与刘长卿善，其赴上都也，长卿有诗送之，亦与王维为友。诗十三首。明代邢昉编辑的唐诗选集《唐风定》评论此诗道：萧然人外如画，乐志论所不及。

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