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元朝东南文章大师戴表元堪称少年神童,一生

来源:溪口 时间:2023/5/3
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戴表元7岁能文,许多诗文多奇语。早前入太学,师事南宋礼部尚书王应麟和舒岳祥等文学类高手。南宋咸淳7年()中进士,授迪功郎,第二年授授健康府(今南京市)教授,德祐年间()迁杭州临安教授,行户部掌故,均不就,以兵乱归剡。归里后读经史,作许多诗文。第二年3月,元兵各地,避护天台、鄞县。

祥兴2年()复返里。家素贫,战乱毁劫后,衣食住行益艰,展转鄞县、杭州市等地,授徒卖文为生,门生中以袁桷最负盛誉。元至元二十九年

()聘用奉化养正堂师,与舒津、任士林等合修《奉化县志》;元大德8年()61岁时,别人强烈推荐为信州(今江西上饶)教授,再调婺州,患病离职。10年归里,后荐为修撰、博士研究生,皆不赴,念书作诗以终。戴表元字帅初,只字曾伯,庆元奉化州人,祖辈居住在奉化县。戴表元老先生过世后,叶落归根,他的墓被放置在奉化市溪口镇岩头村三石广东岭南簏。该墓牌修建于元朝,因为戴表元老先生是我国知名的文学类大伙儿,他的墓牌被评定为文化艺术旧址,经奉化市人民政府再度修葺后,于年发布为國家第三批市级文物古迹。古代的大家非常说道风水住宅,离逝前便会将自身的身后事分配稳妥。戴表元老先生的墓坐南朝北,物品方位的长短有4.3米长,墓的全部直徑有3.8米长,墓碣长1.4米,高0.55米,其墓碣及抱鼓石均选用的不错的花岗石,可禁日晒雨淋。更是由于这般,戴表元老先生的墓尽管迄今已经历了七百余年,但却沒有很大的损坏的地方,是奉化市现阶段储存 是的、历史时间更为久远的一幢古墓派了。戴表元一辈子写出很多知名的著作,在古诗词、抒情诗层面的功底也是不同凡响,著作有《二歌者传》、《感旧歌者》、《秋山记》、《剡源集》等,在这种著作当中,戴表元古诗词特性常有什么,这种特性的实际反映也是怎样?   戴表元在诗学思想观念明确提出了“宗唐得古”的诗文起源论,继承人了古人的“脾性说”。戴表元写作的古诗词关键有给出3个特性。   首位、戴表元的诗文大多数主要表现的是文人墨客士人的幽雅之趣。   其次、戴表元的诗文中根据青山绿水等自然美景的叙述,寄予了自身的理想。    、因为戴表元的个人经历坎坷,在他的诗文著作当中大多数最能体现人生道路的清贫和艰辛,诗文中根据对诸多困难的叙述,表达了忧伤的情感。   《感旧歌者》是戴表元的古诗词经典作品之首,从整部著作中便可刻骨铭心看得出戴表元古诗词的特性。这首诗文开局描绘的是大背景图,刻画出一副春天的景色,牧丹开,鲜丽极其,一缕淡淡的翠绿色之中则看起来极其细嫩,它是一副实在太美丽的风景,印衬出1个非常秀丽的初春,河边有一架游船,一台朱红的桐琴跳进眼下。在这里首诗文的后下一句,笔锋一转。本认为会出現一名妙龄女子来演唱,但登场的确是一名垂垂老头,凝望着水面思索。这首诗文根据风景和角色的叙述,表达了灭亡的無限忧伤。

感旧歌者

牡丹红豆艳春天,檀板朱丝锦色笺。头白江南一尊酒,无人知是李龟年。

译文牡丹红豆艳春天,檀板朱丝锦色笺。头白江南一尊酒,无人知是李龟年。注释①檀板朱丝,乐器。②李龟年:唐开元间乐工,常出入王侯之第,后流落江南,每遇良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒。杜甫尝赠诗。

《感旧歌者》描写艳丽秀美的湖上春景图,抒发对故国沦亡的无限悲哀之情“牡丹红豆艳春天”画出一幅艳丽秀美的湖上春景图,“檀板朱丝锦色笺”描摹了船上精致的陈设、听歌的场景。这两句与“头白江南一尊酒,无人知是李龟年”的悲情形成了强烈的对比,以乐景衬出了哀情。作者借用唐朝乐工李龟年的典故,以李龟年比主人公。唐人“掩泣”于李龟年晚年歌唱,是因为他象征着繁华美好的开元盛世之一去不返;此诗正以昔日歌者在湖上春日中的潦倒晚景,抒写对故国沦亡的无限悲怀。

作者介绍

戴表元

戴表元,(~年)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》

本名戴表元字号字帅初号剡源所处时代宋末元初出生地庆元奉化剡源榆林出生时间年主要作品《剡源集》

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