宁波市奉化区有两个村庄的名字非常相似，一个叫桕坑村，还有一个叫柏坑村。
桕坑村隶属奉化区溪口镇，剡溪穿村而过，柏坑村隶属奉化区大堰镇，县溪穿村而过，有水库名叫柏坑水库。
桕坑、柏坑，名称非常相似，位置却南辕北辙，很容易搞混淆，我就搞混过，第一次到达桕坑村，问村民，柏坑水库在哪？
村民说，桕坑村没有水库，柏坑水库在大堰镇，相去甚远。
关于柏坑村，以后文章再专门介绍，本篇专门介绍桕坑风情。
桕坑，最早时写成臼坑。
臼，字典释义为舂米的器具，用石头制成，样子像盆。
臼坑，穿村而过的剡溪，溪中有石，坑石有穴，洼深如井，因此而名臼坑。
剡溪发源于宁波市奉化区和绍兴市新昌县交界的剡界岭，一路有六诏、跸驻、两湖、臼坑、三石、茅渚、斑溪、高岙、公棠九处胜景，被称为“剡溪九曲”。
臼坑，就是剡溪九曲之四曲。
《四明谈助》记载，剡溪四曲“在臼坑，有莲叶峰，为戴表元故里。表元，字帅初，至元、大德间（－），东南文章大家皆归之，无异辞。其自序：‘买榆林之地而庐焉’，此也。”
由此可知，臼坑是戴表元故里，也称作榆林。
臼坑，后来写成桕坑。
桕，字典释义为，乌臼，即乌桕树，叶可染皁，籽压为油，涂头令白变黑，为灯极明。
村中多乌桕树，因此写成桕坑。
桕坑名人戴表元，是宋末元初的著名文学家，被称为“东南文章大家”，号剡源。
南宋末年，多年与金和蒙古交战，国力渐衰，公元年，戴表元升迁临安教授，行户部掌故，但他辞官不就，归隐剡溪，读经史，作诗文。
元初时，戴表元累得升迁，仍归故里，读书吟诗终老，著有《剡源集》，其中就有《桕坑》诗。
西去疑无路，谁知是剡津。
行多收桕客，住有掘苓人。
寺隐山前古，村经水后贫。
时时百里外，来此祭田神。
剡溪流经桕坑村，迂回婉转，连续多个大“S”相联绕，形成了旖旎的山水风情。
臼坑山下的余脉向南凸出，与剡溪相依，形成了一道榧树湾，风光优美。
剡溪的自然风光，无数文人墨客为之向往。
元末明初，天下纷乱，台州临海诗人陈基、江苏苏州诗人高启都曾游历剡溪九曲，留下了大量诗篇。
陈基臼坑诗：
四曲洼然为臼坑，冈峦逾秀水逾清。
云深莲叶峰为头，下界时闻钟磬声。
高启臼坑诗：
密筿覆碕岸，石穴黝而深。
居人负薪归，驻听风水音。
回看莲花峰，霭霭生夕阴。
不有僧钟来，高路谁能寻。
诗人们都写到的僧钟，来源于净慈寺。
净慈寺位于臼坑山莲叶峰下，始建于唐乾符六年，即公元年，初名仁王院，至今已有多年历史。
宋治平二年，即公元年，改净慈院，明洪武初年改为净慈寺。
民国时期，林森在游览净慈寺之后，亲题“佛国有缘”四字。
净慈寺历代屡经倾废重修，现存之寺重修于年。
净慈寺前榧树湾，向南绕山迂回。
沿剡溪的江拔线公路修建之前，剡溪沿线的村民出山，要沿溪步行走小路，或者乘筏到溪口，但是途经桕坑的筏，还不及岸上步行快，就是因为榧树湾太湾太长。
《四明谈助》记载说，“臼坑山下有净慈寺，寺前溪路绕转二三里，而陆路自东至西数十步，好游者箄行，自东登陆，历游寺中，从容茶话，至西岸坐箄，绰有余闲。”
文中所说的“箄行”，指的是乘坐竹筏或木筏，到了桕坑东岸，登陆上岸到寺中来饮茶聊天，然后步行数十步到西岸，旧时一步等于五尺，撑筏的人绕道榧树湾，比步行的人还迟到。
桕坑因桕树而名，但是现在村中更以樟树而闻名。
村后臼坑山，有樟树步道，拾级而上，浪漫而阴凉。
樟树步道的起点，夫妻连体千年樟，令人称奇。
连体千年樟，据传是净慈寺开山方丈所植，至今已有多年，年被评为浙江省最美古樟。
雌雄两株古樟根部相连，融为一体，历千年而相依相靠，自成一景，可谓天下奇观。
现在的雌樟树杆上，藤蔓横生，看不清雌樟的面容。
从早年的照片上，可以看到雌樟精致的五官，高挽的发髻，与女人的侧面容貌颇为神似。
从樟树步道上端的凉亭，可以远望剡溪旖旎蜿蜒而下，沿溪而行的甬金高速公路，对原有的剡溪风貌，已有太多改变。
目前，金甬舟铁路工程已经启动前期工程，铁路建成后，剡溪的自然风貌又将有较大改变，趁着改变之前，把剡溪九曲走遍。
“剡溪九曲”胜景，无限风光，下篇继续。
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