予尝游南夷周崂山，步涉山腰，览视群山之小，村舍皆没烟雾之中。闻说此山有山仙，愈上则寒，幸值暖春，望山中松柏呈盛茂之况，可直观飞鸢掠长空，山雉觅林中。
及予行至一古涧边，眺古猿跃山涧，清泉挂石荫，径溪而上，欲穷水源，棘刺成丛，千藤悬绕。约行一二里，尽水源，源从土石杂砾间出。惋叹辄转身步数行，忽闻有琴声入耳，寻音而至，忘其归路，行至洞前，忽记陶渊明《桃花源记》，遂入洞，循水源尽处寻风向而至，出洞，见一片桃花林，落花缤纷，春意如酒浇满园，桃花微醉透颜红。此间有一草屋，询之乃南夷隐士王隐之子语相公也，相公年及弱冠，堂目清秀，一身书香之气。君邀与共览松竹奇观，松林如列，枝叶朝南，老鳞布身宛若盘龙，上有松兽拽松子，望之一片凛然，乃曰“不阿林”。林中有一亭，周环奇卉，风动流香时自有蛱蝶扑花，自然成趣，引人愍然顿消，询之，唤为“君子亭”。亭中有琴台，琴茶兼具，桐琴篆之焦尾，名茶称为峨蕊，予环视许或，又至涧上竹篁，遍竹成林，山风覆之则伏伏成浪，微风轻徐则簌簌唤响。归之，草屋后有瓦舍，前堂培竹，后院栽兰，室内有一檀木古琴，名曰“隐”，与焦尾俱为稀品。余叹曰：某生能游于此，无憾矣。君子知吾意乃焚香入定，是时，君子抚琴，琴声绕古竹，甘松幽自怡。吾亦舞剑以和，“被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思，余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。”若山野闲鹤逐白云，似青崖白鹿食芳苹，心神顿悟禅机，生性豁达了然。
过辰午，要与之舍食，食之非谷非栗，乃花、果，菌、浆应有尽有，吾好酒，但无酒，乃自微叹，忽而君子一声哨，见一古猿持一壶将来，不知其何也。君子曰：此猿乃吾左右，极通灵。倒入竹杯，清香醒神，饮之若仙茗，虽非酒却更胜酒。食毕，时已夕。欲别，却君子难舍，故暂居。
辄邀予观周崂山落日，行至山顶，但见石凳、石椅、石桌，壁绘棋图《石室仙机》，见之称奇，君子齐身而坐，启箫以舒臆，曲毕，金乌渐落，金光若漆。君子曰：“何不为诗？”善。于是得诗：无意涉昏尘，将暮怅忘归。山世无纷扰，琴声犹可追。晚霞逐风去，朝云带露回。人兮芳杜若，隐亦有芳菲。“善”其诗多意，君子亦得诗，但久吾已忘。
居数日乃归，君子送至溪口，吾亦引船归去，次年春，还复归，空山清潭影犹在，不知子语处去处。
复到洞前，逢一石碑，石碑上云：“世事多繁争，只身隐幽林。三载适逢君，才知心已空。堪破红尘物，留此定情簪。知君有归时，还须旧物主。物主居市中，白阁暗香钟，黄鹤归来时，乘鹤归云中”。吾观后为君子所嘱一一尽做，故写此书以怀山仙。
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